這個暑期我開始每晚都跟兩個女兒靈修，採用的是一本兒童聖經，但這只是素材，內容還是根據真實的聖經來講。
經過幾年神學反省，我認為認識神才是讀聖經的最終目的，其它如道德教訓等都是次要，除非聖經明言要我們學效，否則我們也不必從人物中找學習的功課。這就是我所指的以神用中心的讀經。
讓我先舉些例子：
1. 當讀到約瑟的生平時，我並沒有指出約瑟有甚麼好學習的地方。約瑟固然有可以學效的地方，但他的生命也不是沒有瑕疵的，如果要憑我們的喜好或理性去做選材，那麼我們就是把我們的喜好和理性放於聖經之上，我們總沒有權去這樣做！以神為中心來看，世界實在充滿罪惡，約瑟竟然被自己的哥哥出賣，忠心服事的約瑟也被人陷害，或被人遺忘，但神總不忘記人。約瑟晚年總結自己的一生，他肯定週遭的人或許心存惡意要害他，但神的意念卻是好的，他先去到埃及，就是要救活許多人。神的能力與安排總勝過人的罪惡！
2. 當讀到摩西生平時，我們就看到神的能力。出生時，神竟能把摩西藏在敵人的家中，不但生命得以保存，也有學習埃習知識的機會。年青時，摩西想仗自己的力量去救以色列民，就人來看，那時他確實滿有能力，但神卻不使用人的力量，唯獨等摩西老了才藉他施行拯救，好叫人只能把榮耀歸給神，人根本就都不濟事。
神在野地賜嗎哪，與主耶穌的五餅二魚一樣，叫人在野地裡得飽足。現代人謎信金錢，以為沒有錢就沒有東西吃；古代人謎信農業，以為要耕作才有得吃，但神卻能在野地裡叫人得飽足！天空的飛鳥也不種也不收，但神就供應他們。
到賜十誡的時候，我又叫女兒們有一幅更大圖畫。神應許亞伯拉罕要成為大國，那麼他們那時已經有許多人民，而且還向迦南地前進，可見神的工作從沒停止！要成為大國亦要有君王與律法，十誡就是這個的律法。
每天靈修後，女兒們無不驚歎神的作為，我們也學習藉信心一起過生活，願榮榮歸與神。
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